征服仙境领域：统领成为王者

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于征服仙境领域：统领成为王者的问题，于是小编就整理了3个相关介绍征服仙境领域：统领成为王者的解答，让我们一起看看吧。

《封神演义》中，火云洞三圣站到阐教这边，他们与鸿钧道门究竟有什么关系？

《封神演义》中，火云洞三圣皇分别指天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。小说开头，女娲娘娘在自己诞辰之日，还前往火云洞朝贺，由此可见三圣皇地位之高。当然，三圣皇皆修炼到混元大罗金仙境界，在封神世界中屈指可数，实力强悍。

姜子牙辅佐武王伐纣，路上分别遭遇吕岳和余徳施瘟疾毒痘，杨戬遵指示前往火云洞求解药，终得化解危机。也就是说，火云洞三圣皇在这场封神大战中站队阐教。三圣皇之首伏羲既是人类始祖，为何他们不帮忙人间帝王商纣和截教呢？

当初杨戬第一次前往火云洞求助时，有这样一段描述可见端倪——

当中一位圣人乃伏羲皇帝，谓左边神农曰：“想吾辈为君，和八卦，定礼乐，并无祸乱。方今商运当衰，干戈四起，想武王德业日盛，纣恶贯盈，以周伐纣，此是天数。但申公豹扭转天心，助恶为虐，邀请左道，大是可恨。御弟不可辞劳，转济周功，不负有德之业。”

也就是说，三圣皇帮助武王伐纣的原因就是“天数”。何为“天数”？“天数”就是天意、定数。想当初纣王题诗亵渎女娲娘娘，女娲娘娘直往朝歌想除掉纣王，怎奈纣王还有二十八年气运，这是“天数”，女娲娘娘竟也无可奈何。所以，包括三圣皇自然也不敢违逆“天数”，只得助武王伐纣。

而鸿钧老祖作为天地间唯一一位无极混元大罗金仙，他代表着天道，且最看重“平衡”。因为截教无节制的发展破坏了“平衡”，封神大战的结果必然是阐教战胜截教，继续维持着天道的平衡，这是“天数”。因此三圣皇帮助阐教，也是在执行鸿钧老祖的意志。

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谢谢邀请ヽ(^0^)ﾉ！《封神演义》的故事虽然是虚构的，但姜子牙确有其人，这也能足以证明中国的道教在商朝已有了，并非现在论定的“道教”是东汉的张道陵创建的！张道陵只不过是借助庄子的思想创建了一个“无为，自然，翩翩然蝴蝶也！弃“德”而不顾，贪求享受个人大自在的长生不老之术的一个教派而已！”这与开“周”之祖的真正道教正统→道与德圆融为一体的得道圣人姜子牙，是难能同日而语的！张道陵实在是→山中无老虎，猴子称大王，将道德圆通“天人合一”的以天下人之心为心，建功于中华民族，立德于华夏人民的正道广德弃之脑后，只贪求为自己长生不老而创建的旁门左道而已！这话虽然难听，不受现今的抛妻弃子→钻入深山修练神仙的道教徒的喜欢，但却是事实！事实胜于雄辩，按张道陵教派修练的从东汉至今，可有一位“神仙”，圣人诞生么？！而姜太公这一除暴安良，实现天下大治的准圣人是历史确有记载的！

其后的替天行道的文武民族英雄也有不少。老子的《道德经》，就是将道德圆通“天人合一”大道至理追根溯源，将华夏文明古国→博大精深的道学→文化底蕴集大成的准圣人！而张道陵的道教，是受《庄子》的思想影响形成了的，与道家，道学是不能相提并论的。至于题主的提问《封神演义》中的火云洞三圣到阐教这边，与鸿钧道门什么关系，就没有追究的实际价值和意义了！这是因为，鸿均老祖只是华夏文明古国对天道文化始祖的一个代名词，是华夏文明的古圣贤总结出的，道学的渊源总称，并非实有其人。火云洞三圣也只是道家一派的代表，支援正统，也是本源一家，得道多助之描述就是了！何足追究呢？！

在封神演义中，火云洞三圣天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕在仙界的地位很高，书中多次说他们是圣人，而且元始天尊的两个弟子玉鼎真人和黄龙真人在写信给他们时，竟然以晚辈自称，因此火云洞三圣的辈分应该与元始天尊相同，所以杨戬见到他们时非常紧张，尊称他们为＂老爷＂。

封神原著还有一个地方也显示火云洞三圣的地位。在第一回女娲娘娘出场时，有一句话是这样说的：＂且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。＂这里有个词语＂朝贺＂，表明三圣的地位不低于女娲娘娘，甚至还有可能高过女娲娘娘。

不过，封神原著却从来未正面写出老子、元始、通天三位教主与火云洞三圣的关系。注意，老子等三位都是鸿钧老祖的弟子，所谓＂一道传三友，二教阐截分＂说的就是他们。在封神世界，鸿钧道门盛行于东南方，就是西方教接引道人说的＂东南大教＂，而火云洞三圣也是东方、南方的帝主成圣，他们与鸿钧道门应该有千丝万缕的关系。

在封神大战中，火云洞三圣并未真正出手，他们仅拿出一些丹药来帮助周营战胜瘟神和痘神，什么法力神通以及法宝都未施展。我们知道，这些神奇的丹药其实都出自神农氏之手，毕竟他曾＂尝百草＂，所以算不得稀奇。那么，云洞三圣除了会治病救人，究竟没有道术，或者说，他们与老子、元始天尊、通天教主这三友究竟有何联系？

从火云洞三圣在仙界中的崇高地位来看，他们不可能仅是拥些丹药那么简单，他们的法力应该不弱，火云洞中的法宝也应不少，在弱肉强食的封神世界，火云洞能够得到女娲娘娘和阐教十二金仙的尊重，肯定法力不低，只不过他们在封神大战中尚未有机会施展罢了。

其实封神原著在侧面已经点出了他们与鸿钧道门的渊源。第五十回老子来到黄河阵时，作者曾有一首出场诗介绍他：＂鸿濛剖破玄黄景，又在人间治五行。度得轩辕升白昼，函关施法道常明。＂这里的轩辕自然指轩辕黄帝，他是火云洞三圣中的人皇。可见，黄帝之所以能够成为圣人，原来是老子在帮助他。

＂度化＂一词原本出自佛教，意为点化、超度之意，因此不管怎么说，老子应该算得上黄帝的老师，按照诗句的理解，轩辕黄帝是老子点化之下飞升天界成为火云洞三圣之一。可见，黄帝成圣后，他也应该拥有法力，而他的神通都来自老子传授给他的道术，从这个意义上说，黄帝也算得上鸿钧道门的弟子。

而火云洞三圣中的天皇伏羲和地皇神农，他们原本与黄帝的身份类似，乃是人间帝主，所以他们想成仙了道拥有无上法力，就必须放下身段学习道术，走与轩辕黄帝相同的路子，由于封神原著中未像黄帝那样明确指出拜老子为师，估计伏羲与神农经鸿钧点化成圣也未可知，毕竟他们的辈分摆在那里。

至于黄帝明明拜老子为师，最后却又成了老子平辈这个问题，这应该与他的特殊身份有关。因为黄帝乃人文始祖，其功德比天还高，这样尊贵的身份，老子很难将其作为徒弟来对待，而在真实的历史中，道家有＂黄老＂之称，黄帝其实还早于老子。因此尽管老子度化黄帝，但他仍视其为自己的平辈。

大家先来看一看，火云洞三圣都是谁，就知道他们为何站到阐教这边儿了。火云洞三圣，不全是修为达到了混元大罗金仙境，而是人界尊称他们为圣人的意思，这就像后世称孔子为圣人，是一样的。

第一，伏羲，修为达到了混元无极大罗金仙低阶，也被人界尊称为圣人。因为，伏羲有助人治水患和妖患的大功。

没有伏羲的帮助，大禹不可能治水成功，人类，也无法趋吉避凶。伏羲传的河图洛书和先天八卦，那绝对是开创性的。

第二，黄帝，修为只是金仙境，但被人族尊称为圣人。因为，人家是人族三先祖之一，第一代人皇。

而且，黄帝是广成子的徒弟，广成子是阐教十二金仙之一，那当然要站在阐教这边了。

第三，炎帝，修为可以忽略，只是普通人仙，但但被人族尊称为圣人。因为，人家是人族三先祖之一，黄帝的兄长。

是黄帝之前人族的最高统领，但后被黄帝取代。

为了人族的利益，炎帝自然支持黄帝了，也站阐教一边儿了。

最后，说伏羲，身为至高圣人之一。明知道，封神大事，是至高神昊天大帝指定的，鸿钧道祖和女娲娘娘同意并力推的，伏羲会傻到不让封神进行下去吧，而支持阐教，就是支持封神了，所以，伏羲果断站阐教。

用最直接和简单的白话来回答，

鸿运段位和实力最高

其次为 老子，原始，通天，接引，准提，女娲简称六圣，

火云洞三圣 轩辕，伏羲，神农，段位和上面六个一样，但是实力略逊于上面六个，而且其中，伏羲还是女娲他姐姐。伏羲手里最牛掰的就是河图和洛书（这两本中国历史上最神秘的两本书），而且算卦特准。

天地混乱，六圣共同推算要重新封神，因为商朝的老大帝辛（纣王），瞅了瞅女娲，女娲认为亵渎他了，就派了，狐狸（妲己），琵芭，鸡精（喜妹）去迷惑他，造成后果，封神榜里大家都知道了，伏羲是女娲她姐，再加上和轩辕，神农关系那么铁，之后迷惑纣王，还给纣王整成了，昏君，！亲情，友情，再加上道德上站得住，所以就现在商朝的对立面！！

具体深挖，还有更多细节，😄，孩子闹了，哪天继续解答，！

西游记中，有哪些天尊级别的大神？

其实西游记原著中没有明确说明“天尊级别”是多高，也没有说10大天尊级高手都是谁，但是我们可以开开脑洞！书中明确称“大天尊”的只有玉皇大帝，如来佛祖镇压孙悟空的时候，称呼“玉帝大天尊”，除了玉皇大帝，还有三清，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊！那有哪些大能能排进十大天尊级高手的行列呢？书中说过天庭顶尖大能“三清四御五方五老”，三清肯定是能排进十大天尊的，有人会说太上老君也没那么强啊，只是看炼丹炉的，首先太上老君只是三清化身，并不是本尊，再者太上老君少数几次出手也很是厉害！

1、玉皇大帝，第一名给了书中唯一的“大天尊”，不要被电视剧误导了，如来佛祖亲自说的玉皇大帝修行上亿年，法力比如来佛祖还是高的，所以，第一当之无愧！

2、3、4：三清祖师，这三位是道教最高神抵，并列2.3.4实至名归！

5、6、7、8：四御，北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇，虽然书中四位没有亲自出手，但是我们从侧面可以看出，真武大帝一人威压两洲，而佛教只是在西贺牛州称霸，真武大帝座下一灵官就能和孙悟空打的有来有回，更别说真武大帝名义上还是北极紫薇大帝麾下大将，真武大帝实力应该堪比如来佛祖，四御排在5到8位，还是很合理的！

9、10：太乙救苦天尊，佛教过去现在未来佛，镇元子，9、10排名就很混乱了，太乙救苦天尊一定是有个位置的，毕竟南极长生大帝身为四御之一，太乙救苦天尊还有个名字，东极青华大帝，和南极长生大帝并列，所以太乙救苦天尊位列10大天尊是合理的，佛教三世佛、镇元子，和前面几位比起来，还是逊色一些的，又没有真正交手过，所以都是有实力争一争的！

那么你心中的十大天尊都有谁呢？

《封神演义》和《西游记》其实差不多打通了，而且，《封神演义》是《西游记》的前传和补充，达到天尊级别的，就是圣人。两书的神话世界中，确实有十位圣人，只不过，有一位境界，暂时降到大罗金仙巅峰了，但恢复，也是迟早的事情。这十位，分别是：

第一位，昊天大帝。宇宙董事长。

人神仙魔佛妖怪精鬼九界至高神，我们这方宇宙第一人，唯一达到混元无极大罗金仙高阶的人，与宇宙意志合，再差一步，就能脱离此方宇宙，成为真实宇宙，也就是我们这方宇宙外混沌虚空的生物，拥有打造新的宇宙的能力。

第二位，鸿钧道祖。宇宙总裁。

昊天大帝命令的第一执行人，人道、阐教、截教三教掌门人，掌管仙界和一大半人界。拥有三大圣人高徒。修为达到混元无极大罗金仙低阶。

昊天有事，一般到鸿钧这里，就到头了，全办了。

第三位，女娲娘娘。副董事长。

修为达到混元无极大罗金仙中阶，掌管妖怪两界和一半人界。

第四位，王母娘娘。执行董事。

修为达到混元无极大罗金仙中阶，掌管神魔精界，跟昊天同族，为其族妹，实力强大。

第五位，伏羲大帝。董事。

修为达到混元无极大罗金仙低阶，虽无职事，但实力强大，就是证明。

第六位，元始天尊。总监。

修为达到混元大罗金仙低阶，比前五位，低了一个大境。具体在仙界、神界办事，职位是阐教教主。

第七位，太上老君。总监。

修为曾达到混元无极大罗金仙阶高阶，现在是低阶。具体在仙界、神界和佛界办事，职位是人道教教主。

第八位，通天教主。总监。

修为达到混元无极大罗金仙高阶，具体在仙界、神界、佛界和妖怪精鬼多界办事，有圣人境分身菩提祖师。是总监这个级别中最强大的一位。

第九位，接引道人。副总监。

因为太贪心，一味招聘人抢人，扩大西方教地盘，反而为他人做了嫁衣，自己最后只得到一个副总监职务，还是虚职。主要在佛界办事。

第十位，准提道人。主管。

因为太贪心，一味招聘人抢人，扩大西方教地盘，反而为他人做了嫁衣，自己最后不认命，反抗不成，反而被降职成主管，更是虚职。主要在佛界办事。

除这十位外，剩下的，还有几十位大罗金仙境的，比如：如来佛祖、斗姆元君、乌巢禅师、东来佛主、燃灯古佛、三霄娘娘等等。这些大罗金仙境，均担任了由总监到副主管等不同的职位，位高权重。

在神明的世界里，其实，副主管，就已经是核心了。

这，就是我们这方宇宙，最高级神明的构成了。

环翠峪风景区有几个景点？

环翠峪风景名胜区景点5个

1、杏花村，诗句“牧童遥指杏花村”里的杏花村就是这里；

2、卧龙台，顾名思义，这个景点必然和诸葛孔明有关系；

3、赫赫有名的花果山大峡谷；

4、威名远播的龙溪宫，多少游客都有为此而来的；

5、八路军后方医院，这是一个让人缅怀过去的地方。

环翠峪风景名胜区地处浮戏山的中部，是嵩山北部的余脉。在清朝乾隆十八年的《汜水县志》中曾今记载，这里“四周青山环绕；松柏叠翠；诸山来朝；势若星拱；林黛罗列；谷峪清幽。”，所以被叫做环翠峪。

环翠峪景区是一个以自然山水为主体，以古城堡为特色，千年石花为一奇，红色文化、贤孝文化、嫘祖文化为衬托，集观光旅游、休闲度假、野营探险为一体的综合性景区。环翠峪风景区以独有的石怪、洞奇、林美、景幽著称，以郑汉长城、卧龙云花石，太行猕猴最为有名。

主要景区有：杏花村，卧龙台，花果山大峡谷，龙溪宫，八路军后方医院等。它就像是镶嵌在浮戏山中的一块碧玉，四周山势壮观，树木密集，云烟缭绕，四季皆可游玩。季节不同，景致各异。春季杏花争艳，油菜花在阳光下闪烁，满山嫩绿惹人心醉；夏日满目青翠，飞瀑清泉；金秋硕果累累，满山红叶好似彩霞，美不胜收。冬天松柏凝翠，冰挂银条。三月份的杏花节，大家可以在十里杏林赏花饮酒；6月份摘杏节，大家可以尽情的采摘、品尝；10月份摘果节，可以到野果沟摘野枣、柿子、山楂、野板栗、核桃等，体验丰收的喜悦，也可以登山观赏满山的红叶，感受层林尽染的美丽景色。

另外大家随时都可以来感受环翠峪的文化气息，享受贤孝文化的魅力，品味嫘祖文化文化底蕴，学习红色文化，继承先烈遗志。

主要景点有：杏花村，卧龙台，花果山大峡谷，龙溪宫，八路军后方医院等。它就像是镶嵌在浮戏山中的一块碧玉，四周山势壮观，树木密集，云烟缭绕，四季皆可游玩。季节不同，景致各异。春季杏花争艳，油菜花在阳光下闪烁，满山嫩绿惹人心醉；夏日满目青翠，飞瀑清泉；金秋硕果累累，满山红叶好似彩霞，美不胜收。冬天松柏凝翠，冰挂银条。三月份的杏花节，大家可以在十里杏林赏花饮酒；6月份摘杏节，大家可以尽情地采摘、品尝；10月份摘果节，可以到野果沟摘野枣、柿子、山楂、野板栗、核桃等，体验丰收的喜悦，也可以登山观赏满山的红叶，感受层林尽染的美丽景色。

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