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全球魔力宝贝大赛:冠军之争燃烧

发布于:2024-11-30 作者:admin 阅读:10198

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于全球魔力宝贝大赛:冠军之争燃烧的问题,于是小编就整理了1个相关介绍全球魔力宝贝大赛:冠军之争燃烧的解答,让我们一起看看吧。

段誉把木婉清、钟灵、晓蕾等人纳为妃子,为何还要出家?小说是如何描述的?

在新修版的《天龙八部》中,段誉得知了自己的身世,原来是母亲刀白凤和段延庆生下的自己,一时之间无法接受。

但是转念即安,这样一来他的那些同父异母的妹妹,都没有任何血缘关系了,在新修版中,段誉算是享尽了齐人之福,将木婉清、钟灵、晓蕾等女子,都纳为了妃子,而王语嫣,最后回到了慕容复身边。

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很多读者可能不认识晓蕾,我在这里用原著解释一下她的身份:

李清露知他说的是当日问三件事的往事,脸也红了,笑道:“晓蕾,你这哥哥,人品英俊潇洒,性格文雅和顺,今后你一心一意跟着他吧。”晓蕾垂低了头,说道:“公主待我恩重如山,你叫我做什么,我就做什么。

晓蕾原本是西夏银川公主的侍女,后来被公主许配给了段誉,成了段誉的妃子。

那么问题来了,段誉既然如此有这么多佳人,为何还要出家呢?跟我来分析一下事情的真相吧!

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段誉生性善良,不懂帝王权术

原著中有这样一件事情:

段誉后来禀告伯父本尘大师,将自己身世秘密对华赫艮、巴天石等亲信说了,立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。

原著和电视剧中有所出入,电视剧中段誉只是把自己的身世秘密告诉了伯父段正明一人,段正明对段誉视如己出,自然不会把这个秘密传出去。

但是原著中他不懂帝王权术,也不懂言语能害死人的道理,把这个惊天秘密也告诉了剩下两位亲信,这就容易引起了祸端,不得已才退的位。

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赘述:

历史上的段誉原型,却比段誉幸福得多,不仅在位时间最长,还是一代明君,活了90多岁,深受百姓爱戴。

避位为僧是大理皇帝的“惯例”。

大理国崇尚佛教,在金庸笔下,天龙寺是大理国的皇家寺院,许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。

“我大理国自神圣文武帝太祖开国,那一年是丁酉年,比之宋太祖赵皇爷陈桥兵变、黄袍加身,还早了二十三年。我神圣文武帝七传而至秉义帝,他做了四年皇帝,出家为僧,把皇位传给侄儿圣德帝。后来圣德帝、兴宗孝德帝、保定帝、宪宗宣仁帝、我的父皇景宗正康帝,都避位出家为僧。自太祖到我,十八代皇帝之中,倒有七人出家。”

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在《射雕英雄传》中,一灯大师曾向前来求医的郭靖黄蓉提到,大理有很多皇帝在退位后选择了出家为僧。

《天龙八部》中,保定帝段正明遇到强敌鸠摩智到天龙寺强取“六脉神剑”剑谱时,临时出家,由叔父枯荣大师为他剃度。

《天龙八部》新修版里交待了段誉的结局:

段誉一共做了四十年皇帝后,避位为僧,传位于其子段正兴。段正兴做了二十五年皇帝后,也避位为僧,传位于其子段智兴。

《射雕英雄传》中,段智兴因为没有对瑛姑和周伯通的孩子施救,间接致孩子夭亡,心生愧疚,出家为僧,法号“一灯”。

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天龙寺的实力不容小觑。

天龙寺虽然只是一个寺院,地位之高却不能小觑。这座皇家寺院,掌管着至高武学“六脉神剑”剑谱,俨然大理国的支柱和屏障。

太子段延庆被仇家追杀身受重伤,面目尽毁,四面楚歌之时,天龙寺是他最后的一线希望。

他爬到天龙寺外,找枯荣大师给他主持公道,却意外得到女菩萨刀白凤的神助攻,自己的儿子得了江山。

段誉北冥神功吸入别人内力不能为我所用,痛苦不堪,束手无策的保定帝带着他到天龙寺求救。

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保定帝段正明对天龙寺高僧,特别是枯荣大师,格外尊重,在众高僧面前,段正明谦逊之极,没有任何皇帝的架子。

大理皇帝出家为僧的历史原因。

在历史上,大理段家的江山是段思平通过武力从前朝的大义宁国手中抢过来的,段思平起兵时,力量相对薄弱,他向好友高方借来了三十七蛮部兵及军师董迦罗。

在高方的协助下,段思平打败了大义宁国的军队,建立了大理政权。高方功不可没,被封为岳侯,中国公。

位高权重的高家的势力,在朝廷逐步蔓延,甚至成为大理实际的掌权者,段氏皇帝反而成了傀儡,郁郁不得志,这也可能是大理皇帝避位为僧的另一原因吧。

一家之言,不喜勿喷。

段誉已经纳木婉清,钟灵,晓蕾等女子为妃,为什么还要出家为僧?

首先,段誉纳木婉清,钟灵为妃,这二个女孩虽不姓段,却是段誉之父段正淳私生女,而段誉是刀白凤和段延庆一夜情所生。所以段誉虽有名份,却非亲生,木,钟虽无名份,却是私生女。所以,段誉和她们只是假兄妹,却是能成为真夫妻。

晓蕾是虚竹妻子,那个西夏公主李清露的身边侍女,就是当初在公主招亲现场仰慕萧峰的那位,由于李清露不想虚竹有这个“通房大丫头”,就把她赠给段誉为妃了。

同样原因,虚竹的四大侍女梅剑兰剑竹剑和菊剑,都是娇滴滴的大美女,人间绝色,再加上虚竹和段誉在灵鹫宫喝醉后,她们曾服侍虚竹洗澡,并换上内衣,该看的,不该看的,她们都看了,估计也碰过了。

李清露怕虚竹和她们玩暧昧,甚至召她们四位侍寝,也一并打包送给了段誉。

所以,段誉仅仅这几位,就有七位后妃,加上与大理贵族政治联姻的,至少有十位。我们可以想象,段誉子女肯定不少。

但是,段誉一定最爱这七位,因为这七位一者都感情深,二者都会武功,而且因为他身怀逍遥派“北溟神功”,一边兴雨布种,一边还可以男女双修,夫妻都能功力精进。

也因此,段誉左拥右抱,尽享齐人之福,直到六十岁才恋恋不舍地在天龙寺出家为僧。

一,六十岁这些妃子已老,不会再怪段誉不尽人事,没有担当。

二,段誉性格温和善良,估计也看不惯那么多子女夺嫡争宠,眼不见为净,出家就清净了。

三,大理的天龙寺是大理段氏皇族的最终的一个归宿。就象服兵役一样,段家子弟,武功到了一定境界,必须到天龙寺出家,以研究段氏家传武功。“枯荣大师”,段正明,甚至后来段誉的孙子“一灯大师”段智兴,全部都到天龙寺出家了。

而段誉的“六脉神剑”是段家唯一能学全而且会使用的,更没有理由懒在皇位上不出家!


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